来源公众号： 疯魔art ，ID： fmoart，作者： 胡天遥

比利时艺术家西尔万及作品

助纣为孽

贾方舟的无知与无耻

文/胡天遥

叶永青抄袭事件在海外媒体炸锅，引发了国际社会对中国艺术原创能力的质疑和批评，造成了恶劣的国际影响。我就此撰文批驳，尽管揭示的只是冰山一角，尽管只是个开始，留言区却立刻引发了大家热烈的讨论。

面对汹涌而来的民意谴责，事件主角叶永青及其团队，忙于洗白。而那些曾经为他“上位”抬轿吹捧的，同样大名鼎鼎的艺术评论家们，却在集体失语之后，十分默契地切割与叶的关联，将叶象烂肉一样拋出“战壕”。

他们似乎忘记了，昔日对叶那些极富肉麻的吹捧与赞美之词？忘记了叶塞给他们的一叠叠钞票？

贾方舟，就是其中一位“无知、无畏、无底线”地存在。

作为一位很有“来头”的著名评论家和“抄袭”的怂恿者之一，贾方舟并未检讨自己的“过失”，而是以声明的方式，维护着既得利益和所谓的“学术权威”。

在《关于“抄袭门”之我见》一文中，贾方舟六点声明将抄袭责任，完全推给了叶永青，丝毫不怜惜昔日“战友”之情。妄图弃车保帅，维护所谓的“当代艺术”利益体。

他甚至公然叫嚣“中国当代艺术无疑是最能够代表当代中国的艺术”，而他口中所指的所谓“当代艺术”，无非是指方力钧、王广义、曾梵志、艾未未......一批庸俗、波普、表现、行为、等“伪当代”艺术形式。试问，这些拿来主义的艺术形式，是如何来代表中国艺术的？

贾方舟的无知不仅表现在，对“当代艺术”的概念混淆不清，更表现在他对已成过往的现代艺术的无知与无能。

令人啼笑皆非的是，叶永青所抄袭的对象西尔万先生，在西方艺术圈属三流艺术家，运用的是后现代“二手厡创”手法，即在拼贴与海报式涂鸦基础上的推进。因此，知名度并不高。

叶永青全盘盗窃西尔万作品，却被贾方舟之流吹捧成“大师级”艺术家，并被推捧进“中国艺术权力榜”。这是个什么权力？不过是利益集团，目空一切的自嗨！

对此，贾方舟辩解为，不知有西尔万其人，是被叶永青“骗”了，并不存在对作品“看走眼”一说。

鉴于西尔万名气不大，贾方舟不知其人，尚在情里之中。但对于自诩精通中外艺术史，学富五车的著名评论家。却无法识别叶永青作品本身在学术上的重大缺陷，以及基于艺术史考量的价值潜力，是无知和无能的体现。贾方舟并不承认“看走眼”，更是体现了他的浅薄与低能。

判断是否抄袭或许是个技术活，或许与艺术评判无关。但在未知抄袭之前，就作品本身所呈现的状态，作为“艺术专家”是应该有个基本和清晰的认识。在这点上，贾方舟一惯地“看走眼”而不自知罢了。

同样曾经为“叶帅”抬轿的粟宪庭，在沉默数日后公开承认自己认知的不足，并敦促“叶帅”一起道歉，这至少是个较为良好的态度。但这仅仅是个轻松的道歉，就能了事吗？而贾方舟竟然还在无耻地公然切割，忙与叶划清界线，全然不顾曾经“坐地分赃”之情。

尽管拍卖行规不对真假负责，但类似这种恶意欺骗的圈套，是不是该除外？那些因贾方舟们无良炒作和吹捧而“上当”的藏家，是不是该给个公道和说法？

贾方舟对艺术和文化的无知和浅薄，不知道是怎么混到今天的地位。但从他的六点声明中可以看出，他更是无耻的。

贾方舟极力维护的“当代艺术”不过是他的利益场。西尔万怀疑叶永青在通过艺术交易洗钱，贾方舟是不是“白手套”之一？他所热衷的女性艺术家展览，除钱财之外，是不是另有所图？

他所颂扬的“当代艺术”成就，不过是自“85”之后在国内兴起的，以后现代为主体的，全面抄袭、仿造、山寨、西方艺术的逆流，是国际艺术史的笑话和中华文明史的耻辱。

真正的当代艺术是：建立在语言、形式上的神性释放，是人性中最隐秘憧憬的呼唤与引领（参见现象艺术理论体系）。

这些，以贾方舟之流目前的知识结构和认知能力，是无法领悟的。他们急功近利，盲目吹捧，甚至助纣为孽，“成就”了一个又一个叶永青，使魔鬼从此不在地狱，都在人间。

历史总是以看似“偶然”的方式，势不可挡地进入节点。民族的强盛在于思想的强大，白猫黑猫的时代终将结束。正本清源，还原真相，伪当代艺术所构建的骗局终将彻底崩塌。

作者

胡天遥

祖籍湖南衡阳市

毕业于中央美术学院

当代现象主义艺术理论创始人、奠基者

当代现象艺术实践家、艺术理论家、批评家

现象艺术全球文化潮流倡导者

中国现象艺术研究院院长

从事艺术创作及理论研究三十余年，运用现象艺术手法撰写思考成果，使其文章本身即为现象艺术经典作品，多篇现象艺术理论著作在法国、日本等国重要学术期刊上出版，具有深刻的国际影响力和号召力。

原文始发于微信公众号（疯魔art）：胡天遥 | 助纣为孽的“抄袭”！ 著名评论家贾方舟的无知与无耻！